"Борьба света и тьмы": Валерий Абрамов о работе над оформлением выставки Геннадия Епифанова

В 2000 году ростовский художник Валерий Абрамов по просьбе сотрудницы Картинной галереи Ростовского музея Е.В. Ким написал свои впечатления от работы над выставкой Г.Д. Епифанова. Сегодня, 4 августа 2015 года, в день 115-летия Г.Д. Епифанова, эти заметки публикуются впервые.

За многие годы работы в Ростовском музее, многие выставки пришлось оформить. Но лишь дважды я испытал истинное наслаждение от работы. Работая над выставкой древнерусского искусства и вот сейчас, работая над выставкой художника-графика Г.Д. Епифанова.

Выставка маленькая по физическому объему и огромная по духовному наполнению. Поделюсь некоторыми личными впечатлениями.

Александр Алексеев. Мои встречи с Г. Епифановым

В моем восприятии Г.Д. Епифанов неразделим с В.C. Баниге. Воспоминания о них создают одни и те же впечатления: теплоты, культуры, благородства.

Я общался с Г.Д. Епифановым дважды. Это было в начале 1970-х годов, когда он, благодаря известному краеведу М.Н. Тюниной, приезжал в Ростов. Впервые я увидел Геннадия Дмитриевича в музее, где он выступал на заседании действовавшей тогда при музее краеведческой секции. В те годы я был очень застенчивым, не очень удачным собеседником. Но слушал я с величайшим вниманием, восторгался каждым его словом. Он был блестящим рассказчиком. Его рассказ о жизни Ростова 1920-х годов, о многочисленных поступлениях в музей, о концертах с участием московских и ростовских артистов в здании гимназии и в парке заставил меня тогда впервые задуматься о возможности возрождения подобного образа жизни. Это выступление было очень содержательным и полезным. Светлое осталось впечатление, такое же, как после посещения Русского музея или Эрмитажа.

Ростовский голодарь

6 февраля 1844 г. молодой ростовский купец Николай Федорович Земсков записал в своем дневнике: «Вот прошел и последний день масляницы. Назад тому 4 часа почти весь город был на ногах. У кого есть лошади - катались, у кого нет - смотрели. Все в праздничных платьях веселились и смеялись, забыто горе и неудачи, всякой кажется был весел и доволен. Но вот еще несколько пройдет часов, и на этом самом месте, где нынешний день было так живо и весело, на этом месте будут завтра продавать толокно, редьку и хрен. Какая противуположность! И как печально будет раздаваться редкий и унылый звук соборного колокола, призывающий на молитву и Великопостные поклоны благочестивых христиан. Так вот наступает и Великий пост, а вместе с ним и наша ярмарка…».

Колокол, призывавший людей на молитву в Великий пост, носит имя Голодарь. Нынешний колокол с этим названием – 3-й по счету. Первый, отлитый при Ионе, разбился и был перелит в 1807 году в Ярославле на заводе Ивана Чарышникова. Но этот колокол прослужил менее 50 лет – в нём осенью 1854 г. образовалась трещина.

О. Василий Ивановский (1842 – 1910) - настоятель храма Вознесения (Исидора Блаженного) в Ростове Великом

Отец Василий родился в семье причетника села Ивановского на Лехти Ростовского уезда. В возрасте 10 лет он поступил в Уездное духовное училище, располагавшееся в то время в Борисоглебском монастыре. Ректором училища тогда был настоятель монастыря архимандрит Амфилохий (впоследствии епископ Угличский), известный ученый, собиратель и исследователь древних рукописей. В 1858 г. Василий поступил в Ярославскую духовную семинарию, по окончании полного курса которой, в 1864 г., женился на Анне Аристарховне Израилевой, дочери священника Ростовского Рождественского монастыря о. Аристарха Израилева. 28 апреля 1865 г. архиепископ Нил поставил «благоговейного мужа во диакона, а затем во пресвитера» и молодой батюшка занял место настоятеля ц. Вознесения в Ростове (после скончавшегося протоиерея Н.И. Корсунского).

В течение 45 лет он исполнял непростые обязанности настоятеля этого одного из древнейших и богатейших ростовских храмов. В адресе, поднесенном ему церковными старостами и прихожанами по случаю 35-летняго священства говорилось, «что его продолжительное пастырское служение, растворенное крепкою любовью к Богу и ближнему, снискало ему общую горячую любовь и привязанность ростовцев»… По воспоминаниям современников «в своих отношениях с прихожанами о. Василий был всегда неизменно ровен, благожелателен. Он вносил с собой радость, мир и оживление…».